Sal

De lado como as aves
oblíquo desejo nocturno
descanso os olhos.

Sabes-me a sal.


(pintura de Nick Ashby: Night Birds)

Cadeia

Desenhamos as mãos na mesa
numa cadeia incandescente
dedos madeira
olhos
cansados da distância
do azul que somos por fora
sempre fora
desta cadeia evanescente.

(mobiliário desenhado por Kendall LeCompte: Patio Table and Chairs)

Choque informático

Parece que a política de investimento na tecnologia, na informática, em simplexs e outras siglas semelhantes está a dar frutos.

Há coisas extraordinárias, não há?

A defesa do "Modelo Social Europeu"

(...) Ao princípio da solidariedade acresce uma concepção ética e moral do progresso sem a qual os valores fundadores da ideia europeia definham: a incessante busca da paz, a afirmação da liberdade e dos direitos humanos, o espírito de comunidade, o imperativo de equidade e de justiça social, a dignificação do trabalho e a procura de uma responsabilidade cívica mais alargada e mais libertadora. (...)

(...) Com o sucesso das políticas eminentemente redistributivas do rendimento, inspiradas na ideia do Welfare State, a Europa construiu um elevado padrão de protecção social que, apesar das muitas diferenças entre Estados, se designa geralmente por “modelo social europeu”. Mesmo com as limitações e os defeitos que lhe possam ser inerentes, a verdade é que esse modelo social integra hoje a própria identidade europeia. (...)

(...) Facilitar a participação no mercado de trabalho, responsabilizar e dignificar o contributo de cada um na produção da riqueza e do bem-estar, num processo que já se designa de inclusão activa, é a melhor protecção que pode ser dada a um cidadão contra a pobreza e a exclusão social. (...)

(...) O combate à pobreza e à exclusão é um desígnio que não se confina às fronteiras geográficas da União Europeia. A dimensão externa do princípio da solidariedade é, em primeiro lugar, reflexo dos valores humanitários que inspiram o projecto europeu. Se aos tradicionais bloqueios ao desenvolvimento dos países pobres se juntam agora os problemas decorrentes da globalização, então o combate à pobreza e ao subdesenvolvimento terá de ganhar uma expressão global. Só assim poderá ter sucesso. (...)

Excertos do discurso do Presidente Cavaco Silva no Parlamento Europeu.
(via Causa Nossa)

Há coisas extraordinárias, não há?

Cadeias bloguísticas

Respondendo ao desafio do Pedro Correia de indicar 10 livros que não mudaram a minha vida, empoleirei-me no banco e retirei 10 livros das prateleiras.

É de realçar que há livros que considerei muito bons quando os li pela primeira vez, transformando-se em intragáveis após alguns anos. O contrário também se passa, e já descobri algumas preciosidades quando venço o preconceito de não ter gostado à primeira.

Quando não gosto de um livro tenho tendência a abandoná-lo, mesmo depois de algumas semanas em pousio na mesa-de-cabeceira. E cada vez me acontece mais. Estou menos paciente e mais exigente, talvez.

E são eles:

1. A voz melodiosa – Monserrat Roig
2. O fio do horizonte – Antonio Tabucchi
3. Exortação aos crocodilos – António Lobo Antunes
4. A Rainha do sul – Arturo Pérez-Reverte
5. Correcções – Jonathan Franzen
6. O confessor – Daniel Silva
7. Psicopata Americano – Bret Easton Ellis
8. O alquimista – Paulo Coelho
9. Dança de família – David Leavitt
10. O pêndulo de Foucault – Umberto Eco

E para não quebrar a cadeia, vou desafiar 5 blogueiros para o mesmo:

• José Teófilo Duarte – blogOperatório
• Bernardo Moura – Cuaoleu
• Miguel Silva – Tempo dos Assassinos
• JRD – Bons Tempos Hein?!
• JPN – respirar o mesmo ar

Isto é divertido!

(pintura de Robert Gaudreau: books)

Não posso adiar o amor para outro século

Não posso adiar o amor para outro século
não posso
ainda que o grito sufoque na garganta
ainda que o ódio estale e crepita e arda
sob montanhas cinzentas
e montanhas cinzentas

Não posso adiar este abraço
que é uma arma de dois gumes
amor e ódio

Não posso adiar
ainda que a noite pese séculos sobre as costas
e a aurora indecisa demore
não posso adiar para outro século a minha vida
nem o meu amor
nem o meu grito de libertação

Não posso adiar o coração


(poema de António Ramos Rosa; pintura de Vincent Romaniello: gray gird)

Triste Festa

De novo a Festa do Avante, de novo as FARC. De novo?

A Festa do Avante, há muitos anos, teve um papel relevante na divulgação de determinado tipo de cultura e de um ideal de sociedade que, no Portugal do pós 25 de Abril, era aceite como a terra prometida da liberdade, da democracia, da igualdade, da felicidade a que todos poderíamos aceder.

Como fomos descobrindo, mais ou menos dolorosamente, essa utopia baseava-se numa realidade bem diversa, em que as perseguições políticas, a censura, o atraso no desenvolvimento tecnológico criou uma sociedade de uma imensa maioria de tolhidos, revoltados, pobres e excluídos, e uma escassíssima minoria de privilegiados, ditadores e corruptos, tal como em todos os estados ditatoriais.

Por ser um regime fundamentado na ideologia socialista, de esquerda, a mesma esquerda política ainda hoje tem alguma dificuldade em descolar da depressão que se seguiu à queda do muro, à exposição do engano e à desilusão.

Só assim se compreende a retórica de algumas pessoas bem intencionadas mas presas de um passado que não volta mais. E não me estou a referir aos dirigentes dos partidos políticos que acabam por ser cúmplices de indiscutíveis e indesculpáveis atentados à liberdade e à democracia, como é a manutenção de desculpas ridículas sobre a natureza das FARC, convidadas da Festa do Avante, ou o permanente elogio do regime cubano e seus amigos.

É muito triste que o debate ideológico esteja preso a cumplicidades que não se entendem, e que conspurcam à partida a boa fé de quem argumenta.

Entretanto, Putin soma, segue e continua. Tudo é nebuloso e escuso, jornalistas assassinados, envenenamentos de contornos pouco precisos, livros à medida da mentira e da manutenção da censura.

A Festa do Avante transformou-se numa caricatura de si mesma.

Adenda: ler também O PCP, os ditadores e o anti-comunismo, e A desonestidade política do PCP.